Not known Details About 神主牌

在考、妣之前加一“先”字，意为父母已亡。先考、先妣是对已故父母的敬称，也是普通老百姓认可的社会通谥。

秀才称“郡庠生”或“邑庠生”（古代学校称庠，故学生称庠生，明清时期州县学为“邑庠”，府学为“郡庠”）。例如：

民間傳說在東漢時期有位名叫丁蘭的農夫，由於父親早故，所以由母親撫養長大，常因脾氣不好而對母親惡言相向。有日，丁蘭像往常一樣到田裡幹活，看見路邊的小羊跪著吸食羊乳，覺得非常詫異；隨後牧羊老人傳授他「羔羊跪乳」的道理，丁蘭有感自己平日的所爲對不起母親，因而慚愧不已。

祖先牌位有多種類型，有些是供奉歷代祖先，有些則是以個人或夫婦為單位，因應地域、宗教、文化等不同認知，各有其特點。

進金：火葬的骨灰，被撿骨撿進骨灰罈中之後，由親屬送至指定地點或納骨塔安置，入塔者稱「晉塔」。

神主牌係嵌德木頭座子上嗰拜神用嗰長方形細木牌，上面刻得字，寫得天官、土地嗰名堂；屋裡先人嗰名諱、生卒年月、原配繼配氏姓、子、孫、曾孫嗰名。見牌如見神，後人同善信相信神主牌有靈體依附，燒香拜神就可以同對方談得正詑，神明保佑。早以，祖先神主牌係屋裡好重要嗰物什，等於屋裡人，故係搬家遷徙嗰時間都要帶得祖先神主牌一下走。 別嗰條目[編寫

国際・外交 祖先位 タイムライン【速報中】ウクライナ国防次官、クリミア橋爆破への関与を認める

捧飯：每日晨昏須由死者女眷（主要是兒媳）送飯至神主牌前，直到「滿七」或「百日」或「對年」。

傳說祖先牌位起於東漢，有位名叫丁蘭的農夫，因父親早故，由母親撫養長大，常因脾氣不好而對母親惡言相向。

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“人不离位”（或“位要端固”），指“亻”（人）和“立”字要连著，且字型要端正稳固，比喻为人处事要端正，不可逾越本分。

林安泰古厝正廳的祖先牌位，上書「堂上林氏歷代始太高曾祖考妣之神主」字樣，兩側懸有祖先容像。

神主要用栗木制，趺（底座）方四寸，象征一年之春夏秋冬四时；主板连趺一起高一尺二寸，象征一年十二个月；身博（宽）三十分（三寸），象征每月三十日；身趺皆厚一寸二分（十二分）象征每天十二时辰。